UU Pornografi - Penyebab disintegrasi dan matinya budaya Indonesia

UU Porno mengancam Persatuan dan Kesatuan Indonesia

2008-11-06T01:01:00.000-08:00

Setelah UU Porno disahkan oleh DPR, banyak propinsi-propinsi di Indonesia menentang. Ada juga yang meminta otonomi sendiri atau diperlakukan khusus karena UU Porno ini tidak sesuai atau bahkan dapat menghilangkan adat istiadat daerah mereka.

Sayang lembaga perwakilan rakyat kita masih belum peduli dan tidak peka mendengar aspirasi-aspirasi mereka. Langsung saja mereka mengesahkan UU tersebut tanpa adanya sosialisasi ke masyarakat. Ini sangat tidak benar dan misterius. Kemudian masyarakat mencurigai bahwa ada agenda besar atau tersembunyi untuk memecahbelah Bangsa Indonesia. Ini bukan masalah moral atau untuk perlindungan anak atau wanita. Masalah tersebut sudah ada aturan-aturannya dan tinggal dijalankan oleh pihak yang berwajib. Kita tidak perlu UU Porno.

Jangan sampai kita tidak hati-hati dan sampai mendukung UU Porno yang mengatasnamakan moral dan agama. Bila integrasi Bangsa ini hancur, maka negara ini sudah diambang kehancuran.

Berita Terkait:

INDONESIA doesnt need the world, but the world need INDONESIA

2008-11-05T22:35:00.000-08:00

Pemerintah kita sama sekali tidak tahu mana yang harus diprioritaskan. UU Porno bukanlah prioritas utama. Baca masalah-masalah yang ada di bawah ini. Jangan menggadaikan jiwa bangsa ini kepada bangsa lain. Jangan menukar budaya Indonesia dengan budaya lain. Selamatkan Budaya Indonesia. Tolak UU Pornografi.

Suatu pagi di bandar lampung, menjemput seseorang di bandara. Orang itu sudah tua, kisaran 60 tahun. Sebut saja si bapak. Si bapak adalah pengusaha asal Singapura, dengan logat bicara gaya melayu, english, (atau singlish?) beliau menceritakan pengalaman2 hidupnya kepada kami yang masih muda. Mulai dari pengalaman bisnis, spiritual, keluarga, bahkan percintaan hehehe...

"Your country is so rich!"

Ah biasa banget kan denger kata2 begitu. Tapi tunggu dulu..

"Indonesia doesnt need d world, but d world need Indonesia "
"Everything can be found here in Indonesia , u dont need d world"
"Mudah saja, Indonesia paru2 dunia. Tebang saja hutan di Kalimantan , dunia pasti kiamat. Dunia yang butuh Indonesia !"

"Singapore is nothing, we cant be rich without Indonesia. 500.000 orang indonesia berlibur ke Singapura setiap bulan. Bisa terbayang uang yang masuk ke kami? apartemen2 dan condo terbaru kami yang membeli pun orang2 Indonesia, ga peduli harga yang selangit, laku keras. Lihatlah rumah sakit kami, orang indonesia semua yang berobat."

"Kalian tahu bagaimana kalapnya pemerintah kami ketika asap hutan Indonesia masuk? ya benar2 panik. Sangat berasa, we are nothing."

"Kalian ga tau kan klo agustus kemarin dunia krisis beras. Termasuk di singapura dan malaysia ? kalian di Indonesia dengan mudah dapat beras"

"Lihatlah negara kalian, air bersih dimana2.. lihatlah negara kami, air bersih pun kami beli dari malaysia."

Saya pernah ke kalimantan, bahkan pasir pun mengandung permata. Terlihat glitter kalo ada matahari bersinar. Petani di sana menjual Rp3000/kg ke sebuah pabrik China. Dan si pabrik menjualnya kembali seharga Rp 30.000/kg. Saya melihatnya sendiri"

"Kalian sadar tidak klo negara2 lain selalu takut meng-embargo Indonesia? Ya, karena negara kalian memiliki segalanya. Mereka takut klo kalian menjadi mandiri, makanya tidak di embargo. harusnya KALIANLAH YANG MENG-EMBARGO DIRI KALIAN SENDIRI. Belilah dari petani2 kita sendiri, beli lah tekstil garmen dari pabrik2 sendiri. Tak perlu kalian impor klo bisa produksi sendiri."

"Jika kalian bisa mandiri, bisa MENG-EMBARGO DIRI SENDIRI, Indonesia will rules the world..."

Petisi Tolak UU Pornografi

2008-11-04T05:49:00.000-08:00

Klik link di bawah ini untuk mengisi Petisi Online menolak UU Pornografi

[ Isi Petisi ]

Mereka yang menolak RUU Porno bukan berarti mendukung pornografi dan pornoaksi. Tidak ada satu orangpun di Indonesia ini yang mendukung dan setuju akan pornografi yang dapat merusak bangsa.

Yang kami tolak adalah pendefinisian istilah pornografi yang masih rancu dan kabur oleh segelintir kelompok. Dan ini dapat disalahgunakan untuk sembarangan menghukum orang bahkan sampai dapat memecah belah bangsa, mematikan kreativitas dan budaya bangsa Indonesia.

Silahkan teman-teman bisa membantu menyebarluaskan dan mengisi petisi online ini bila peduli akan nasib Bangsa Indonesia akibat dari UU Porno. Petisi ini akan diserahkan kepada Presiden RI Susilo Bambang Yudoyono sebagai bahan pertimbangan untuk tidak menandatangani UU Porno.

Masa depan di tangan Anda saat ini.

[ Isi Petisi ]

Selamatkan Budaya Indonesia

2008-11-03T21:45:00.000-08:00

Banyak karya seni yang berasal dari Budaya Indonesia bila UU Porno ini diberlakukan akan dihancurkan sehingga nantinya Indonesia adalah negara yang tinggal sejarah dan dilupakan orang. Atau mungkin budaya-budaya tersebut akan dicuri dan diklaim menjadi budaya negara lain.

Dan ini sudah terjadi, seperti batik, tarian reog, nyanyian rasa sayange yang di ambil negara malaysia. Tahu, tempe ingin dipatenkan Jepang. Tetapi kita masih berkutat hanya pada masalah selangkangan saja.

Nenek Moyang Bangsa Indonesia membuat hasil karya yang sangat luar biasa. Dahulu belum ada kertas, mereka mengajarkan pendidikan sex kepada anak-anak lewat seni dan budaya bukan dengan film-film porno seperti sekarang. Parahnya lagi sex begitu ditabukan sehingga tidak boleh dibicarakan. Inilah yang mengakibatkan anak-anak kita jatuh pada pergaulan yang bebas dan tidak benar. Mereka mencari sendiri tanpa ada pengetahuan yang memadai tentang sex. Mereka yang terlalu religius menganggap sesuatu yang merangsang itu porno. Dan ini akibat tidak adanya pengetahuan yang memadai sehingga wawasan berpikir menjadi sempit.

Celakanya lagi, Bangsa Indonesia dipimpin oleh orang-orang seperti itu. Atau yang banyak bersuara atau lantang bersuara orang-orang seperti itu. Mereka juga berkiblat kepada budaya luar sehingga menganggap budaya sendiri adalah porno dan harus dihancurkan.

Bila ini terjadi, banyak propinsi-propinsi seperti Bali, Sulawesi dan Papua akan memisahkan diri karena seni dan budaya mereka akan dianggap porno oleh UU ini.

Selamatkan Budaya Indonesia. Tolak UU Porno!

Melapor Diperkosa Malah Dirajam Hingga Tewas

2008-11-03T18:38:00.000-08:00

UU Porno yang membolehkan masyarakat untuk ikut serta dalam pemberantasan pornografi akan menimbulkan penafsiran boleh main hakim sendiri seperti yang terjadi pada negara Somalia berikut ini.

Jangan sampai Indonesia menjadi seperti ini. Tolak UU Porno!!!

Sabtu, 1 November 2008 | 21:16 WIB

MOGADISHU,SABTU-Seorang gadis berusia 13 tahun yang mengaku diperkosa tewas dirajam di Somalia. Karena, kelompok milisi Islam malah menuduh gadis bernama Aisha Ibrahim Dhulow tersebut berzina sehingga dijatuhi hukuman mati dengan cara dirajam, yakni dilempari batu hingga tewas.

Lembaga Amnesti Internasional melaporkan puluhan pria melempari Aisha hingga tewas pada 27 Oktober di sebuah lapangan dengan disaksikan 1.000 orang di kota pelabuhan Kismayo, Somalia selatan. Kota Kismayo kini dikuasi kelompok milisi Islam.

Peristiwa tragis itu bermula ketika Aisha melaporkan dirinya diperkosa tiga orang. Namun, gadis malang itu malah dituduh berzina.

Awalnya, media-media lokal Somalia melaporkan Aisha berusia 23 tahun. Tetapi, ayahnya kepada Amnesti Internasional menegaskan bahwa putrinya baru berusia 13 tahun. Sejumlah wartawan Somalia yang pertama kali melaporkan insiden itu melaporkan korban berusia sekitar 23 tahun. Itu bisa dilihat dari penampilan fisik Aisha.

"Anak ini mengalami kematian yang mengerikana atas perintah kelompok oposisi bersenjata yang saat ini menguasai Kismayo," kata David Copeman, pegiat Amnesti Internasional Somalia dalam pernyataannya, Jumat (31/10).

Somalia adalah salah satu negara paling miskin di dunia dan diwarnai kekerasan. Pemerintahan negara dengan penduduk 8 juta orang itu tidak berfungsi sejak penguasa diktator negara itu digulingkan pada 1991. Celakanya para kelompok yang semula menggulingkan pemerintahan terlibat perang saudara.

Seperempat anak-anak Somalia meninggal dunia sebelum usia lima tahun. Hampir semua institusi publik ambruk. Pertempuran terjadi setiap hari dan korban tewas berjatuhan.

Sumber:
- Kompas.com
- Al Jazeera

UU Porno 2008

2008-11-03T00:58:00.000-08:00

Silahkan mendownload UU Porno 2008 di bawah ini.

[ Download ]

Aksi FPI setelah disahkannya UU Porno

2008-11-03T00:20:00.000-08:00

Setelah disahkannya UU Porno, FPI mulai mengancam dan mensweeping para pemilik toko yang memajang dan menjual patung-patung yang menurut mereka merangsang atau porno. Padahal patung-patung itu adalah budaya Indonesia sejak ribuan tahun yang lalu. Orang yang berpikiran kotor akan menganggap porno semuanya. Mereka tidak bisa membedakan mana pornografi dan mana karya seni. Kejadian ini terjadi di Jogjakarta yang termasuk kota wisata tujuan para turis dari mancaneagar.

Sebelum UU Porno disahkan, FPI mengancam dan mencoret-coret tembok toko mereka. Para pemilik toko dan pengrajin toko mulai ketakutan dan tidak berani berkarya dan membuka toko mereka lagi. Ini sangat meresahkan dan menyedihkan.

Inilah mengapa UU Porno ini bisa digunakan untuk mematikan kebudayaan Indonesia. Para pembuat UU tidak sadar akan hal ini. Mereka menganggap enteng dan mengabaikan masalah yang terjadi dilapangan.

Tolak dan Batalkan UU Porno!

Arabian Family Take Picture

2008-11-03T00:12:00.000-08:00

Gambar-gambar ini bukan untuk melecehkan budaya manapun. Mungkin foto-foto ini cocok di tempat mereka yang memang tandus sehingga harus dilindungi oleh baju-baju seperti itu. Tetapi jangan sampai Indonesia membabi buta mengikuti budaya mereka yang memang tidak cocok.

Ini yang sering dilakukan oleh hampir semua penganut agama di Indonesia dengan mencontek habis ritual, budaya atau apapun. Buddha mengikuti budaya Cina, Hindu dengan budaya India, Kristen/Katolik lebih ke Barat dan Islam mengikuti Arab. Dengan begitu Indonesia menjadi terkotak-kotak.

Padahal Budaya Indonesia jauh lebih beradab. Ambilah intisari ajaran agama tetapi harus dikombinasikan dengan Budaya Indonesia. Dengan begitu kita sebagai anak bangsa apapun agamanya tidak akan timbul konflik karena kita semua dipersatukan oleh Budaya Indonesia.

Dan UU Porno justru memperbesar perbedaaan tersebut sehingga akan timbul konflik dan perpecahan di Indonesia. Oleh karena itu Tolak UU Porno sekarang juga! Indonesia dalam bahaya.

Arabian Swimsuit

2008-11-02T23:55:00.000-08:00

Beginilah budaya arab memperlakukan para warga negara wanitanya ketika sedang berada di kolam renang. Jangan sampai Indonesia menjadi seperti ini karena UU Porno. Jangan sampai penerapan ajaran suatu agama mengikuti budaya negara lain. Apapun agamamu, jangan sampai kehilangan jati dirimu sebagai Bangsa Indonesia. Pertahankan Budaya Indonesia, Tolak UU Porno.

How Arabian Woman eat noodle

2008-11-02T23:38:00.000-08:00

Apakah wanita Indonesia akan dijadikan seperti ini setelah disahkannya UU Porno? Tolak UU Porno!

RUU Pornografi Mengancam Eksistensi Khazanah Kitab Pesantren

2008-10-09T02:34:00.000-07:00

http://fahmina.or.id/id/content/view/420/1/
--------------- --------------- --------------- --------------- --------------- ---------------RUU Pornografi dan Khazanah Kitab Pesantren
Ditulis Oleh KH. Syarif Utsman Yahya
Saturday, 27 September 2008

Akhir-Akhir ini pembahasan mengenai RencanaUndang-Undang (RUU) Pornografi kembali marak diperbincangkan. Pro kontra punkembali muncul. Di luar pro dan kontra yang ada, sesungguhnya ada beberapahal yang mesti diperjelas duduk perkaranya. Sehingga tidak membingungkanmasyarakat banyak. Yang jelas semangat bahwa moral harus ditegakkan, sayakira semua pihak sepakat akan hal itu. Saya tidak sepakat akan maraknyapronografi, tetapi mengenai RUU Pornografi, ada beberapa hal yang mestidiperjelas.

Pertama, soal definisi pornografi itu sendiri. Dalam Pasal 1 RUU Pornografiyang sudah disosialisasikan oleh DPR ke beberapa daerah tgl 4 September 2008kemarin, disebutkan bahwa: "Pornografi adalah materi seksualitasyang dibuat oleh manusia dalam bentuk gambar, sketsa, ilustrasi, foto,tulisan, suara, bunyi, gambar bergerak, animasi, kartun, syair, percakapan,gerak tubuh, atau bentuk pesan komunikasi lain melalui berbagai bentuk mediakomunikasi dan/atau pertunjukan di muka umum, yang dapat membangkitkan hasratseksual dan/atau melanggar nilai-nilai kesusilaan dalam masyarakat." Definisi ini menggabungkan pornografi dan pornoaksi pada RUU APP, dengan memasukkandefinisi "gerak tubuh".

Dari definisi di atas, nampaknya pornografi diartikan sebagai segala sesuatuyang dapat membangkitkan ’hasrat’. Dan ini kalau mau jujur, ini akan berbedadalam tiap daerah, suku bangsa dan budaya. Ada yang merasa cukup melihatrambut saja, sudah dapat membangkitkan hasrat. Ini nampaknya semua orangtidak sama dalam mendefenisikan apa yang disebut membangkitkan hasrat.Kedua, yang dimaksud dengan penyebarluasan hal-hal yang berbau seksual ituadalah upaya penyebarluasan ’yang membangkitkan hasrat tersebut’ melaluimajalah, koran, tv dan lain sebagainya.

Dari defenisi dalam RUU ini juga bisa saja yang dimaksud penyeberluasan juga mencakup apa yang yang sudah ada dan kadung menyebar di masyarakat kita. Seperti kitab-kitab kejawen, yang saratdengan deksripsi dan narasi seksual, semisal Gotoloco dan serat CentiniSelain kitab-kitab Kejawen, kitab-kitab dan literatur yang menyebar dipesantren juga banyak yang mendeskripsikan dan menarasikan seksualitas secaravulgar, apa adanya. Sebut saja misalnya kitab Majemu’ karya Kyai Sholeh Darat yang banyak menggambarkan anatomi tubuh perempuan. Di sana disebutkanperempuan yang memiliki bibir tebal, vaginanya juga akan tebal. Kitab-kitabseperti Quratul ’Uyun yang sering dibaca kyai kalau bulan puasa, juga banyakmemuat narasi dan deskripsi tentang seksualitas.

Apakah hal semacam initermasuk pronografi atau tidak?Lebih-lebih kalau kita membaca kitab-kitab Fiqh yang menjadi bahan bacaan dipesantren, maka kita akan mendapatkan bahwa mungkin saja pembahasan didalamnya bisa didefinisikan sebagai porno dan membangkitkan hasrat. Untukmenyebut beberapa contoh saja, misalnya dalam pembahasan kitab fiqh mengenaiHadul Zina (hukuman bagi perbuatan zina), pembahasan tentang aurat dan lainsebagainya.Dalam soal zina, kitab fiqh di pesantren membahas dengan detail definisizina. Apa yang disebut zina? Salah satu definisi fiqh menyebutkan bahwa zinaadalah memasukan kemaluan laki-laki pada vagina perempuan yang bukan sahsuami istri. Diterangkan dengan jelas di sana, seberapa batas masuknya itu?Apakah ini disebut juga pornagrafi nantinya.

Dalam soal aurat perempuan juga dibahas dengan detail perbedaan auratperempuan merdeka dan perempuan budak. Aurat perempuan di depan muhrim dandi depan yang bukan muhrim. Dibahas juga apakah perempuan boleh memegang auratatau kemaluannya sendiri? Bagaimana aturannya? Apakah penjelasan mengenai hal ini dianggap membangkitkan hasrat, dan kemudian termasuk pornografi?Soal kelamin juga dibahas oleh Fiqh dalam bab Taharah (sesuci), di salahsatu pasal tentang wajibnya mandi besar, umpamamnya. Di dalam kitab I’anahal-Thalibin, dikatakan ada beberapa sebab orang mandi besar: Diantaranya (1)Keluarnya air mani, (2) Masuknya kemaluan laki-laki (penis) ke lubang depan(farji/vagina) atau lubang benlakang (dubur) seorang perempuan. Mengenaipersoalan yang seperti ini, kitab-kitab fiqh di pesantren kadangmenjelaskannya secara detail. Mungkin saja bisa membangkitkan hasrat seksualbagi yang mendengarnya. Apakah yang demikian disebut pornografi dan harusdilarang?.

Pada pembahasan batalnya puasa, di antaranya dibahas bahwa suami istri yangmelakukan persetubuhan di siang hari di bulan puasa diwajibkan menggantipuasanya berturut-turut selama dua bulan di luar bulan puasa. Yang wajibmengganti itu siapa? Dua-duanya, atau suaminya saja, atau istrinya saja?Menurut kitab fiqh di pesantren, yang wajib mengganti puasa dua bulan turut-turutadalah yang mulai merangsang dan mengerak-gerakkan (menggoyang-goyang). Nahpembicaraan seperti ini di dalam kitab fiqh kan gamblang dan vulgar sekali.Lagi-lagi apakah hal ini termasuk pornografi yang harus dilarang?

Selain di dalam kitab-kitab fiqh, di dalam kitab tafsir juga tidak jauhberbeda. Misalnya saja ketika menjelaskan ayat yang berbunyi fa’tû hartsakumanna syi’tum (datangilah ladang (perempuan) mu sesuai dengan keinginanmu).Dijelaskan menggauli istri bisa dilakukan dari depan dan dari belakang. Yang demikiandijelaskan dengan jelas. Apakah ini termasuk pornografi?Sahabat Abu Bakar ra mengatakan bahwa ketika ia bersetubuh dengan istrinya,si istri menggelepar-geleparkan pahanya. Ini diceritakan di hadits. Apakahyang demikian pornografi. Apakah hadits ini tidak boleh diceritakan?Kalau kitab-kitab dan seluruh khazanah pesantren, mulai dari fiqh, tafsirdan hadits akan dimasukkan sebagai pornografi oleh RUU pornografi, yah jelas initidak bijak dan tidak menyelesaikan masalah.

Saya sebagai orang pesantren tidak sepakat akan maraknya pornografi, tetapisaya kira RUU pornografi juga tidak perlu ada. Karena tidak akan banyakmenyelesaikan persoalan. Sebaiknya kita membicarakan RUU Pornografi inidalam konteks nasional, dalam konteks negara bangsa. Bukan dalam konteks agamasaja, karena negara kita memang bukan negara agama, tetapi negara bangsa,dengan beragam agama, keyakinan dan budaya yang ada.

Persoalanya, apakah tokoh masyarakat dan politik sekarang ini, masih memiliki kepekaan akankeanekaragaman, kebhinekaan dan rasa tanggungjawab menjaga Negara KesatuanRepublik Indonesia (NKRI)Mulai dibicarakannya kembali isu RUU Pornigrafi ini sejatinya tidak lebihsebagai politik pengalihan perhatian dari naiknya harga BBM dan dariberbagai permsalahan dan rencana beberapa pihak yang ingin mengambil keuntungan padapemilu 2009 mendatang.

Jadi sesungguhnya RUU pornografi ini tidak perlu.Wallahu ’alam bi al-shawab

Tulisan ini hasil wawancara dengan KH. SyarifUtsman Yahya yang ditulis oleh Ali Mursyid Ali Mursyid
Staff Publikasi Media dan Pendampingan Minoritas & PesantrenDivisi Islam dan DemokrasiFahmina Institute

HEBOH !!! Negara Muslim : Peringkat 1 Pengakses Situs Porno

2008-10-09T02:28:00.000-07:00

Survey membuktikan :

The Pakistan Daily Times reports that a Google survey found that mostly Muslim nations seek access to sites of a sexual nature, and Pakistan is top of that list. Of the top 10 countries searching for sex-related sites, six were Muslim, and Pakistan was the leader, followed by Egypt (no 2), Iran (no 4), Morocco (no 5), Saudi Arabia (no 7) and Turkey at no 8. Vietnam was third, India at no 6, Philipines at 9 and Poland at 10. To verify the results, click here.

But Western Resistance is not content to let it rest here. If you click on the following links, you can see the data for yourself. In all of the following categories of bestiality, Pakistan was top of the list of Google searches for:

Pig Sex, with Egypt (no 2) and Saudi Arabia (no 3) following.

Donkey Sex,, with India (no 2), Iran (no 3) and Saudi Arabia (no 4) following.

Dog Sex, with India (no 2), and Saudi Arabia (no 3)

Cat Sex (!!!!), with Iran (no 2), Egypt (no 3) and Saudi Arabia (no 4) following.

Horse Sex, followed by India (no 2) and Turkey (no 3)Cow Sex, with Iran (no 2), India (no 3) and Saudi Arabia (no 4) following.

Goat Sex, with India (no 2) and New Zealand (no 3) following

Animal Sex, with Morocco (no 2), India (no 3), Iran (no 4), Egypt (no 5) It is truly bizarre that Pakistan should top the search lists for ALL of the above categories. But your intrepid Western Resistance researcher was not prepared to let it rest at that. Surely there is something highly relevant in the above figures.

Bizarrely, though the Pakistani web-surfer wants to see images of Goat Sex, the same nation is not interested in looking for sites on Sheep Sex. In fact, no Muslim countries were interested in sheep, perhaps because they eat lamb. Never play with one's dinners, seems to be the moral here. Another Muslim nation, Malaysia, was most interested in Fish Sex, but once again, Pakistan was top of the charts for snake sex. Before you start guessing, these sites involve women "inserting" these creatures.

On a search for Gay Sex, the Philippines was top of the list, with Saudi Arabia coming in at number two. Forbidden fruits? The word "ass" has double meanings, as a donkey and as a posterior, and a search for Ass Sex found Saudi Arabia was top, followed by Pakistan (no 2), Egypt (no 3), Iran (no 4), the United Arab Emirates (no 5), Greece (no 6) and Morocco (no 7). Ironically a search for Bottom Sex found the United Kingdom in top place, followed by India (no 2) and the US (no 3). But Anal Sex was most sought after in Saudi Arabia, followed by Turkey (no 2). A search on Oral Sex found only one Muslim nation in the top ten, with Turkey coming in at fifth place. Child Sex -

For this, the top of the list of searches was headed by Pakistan (no 1), followed by India (no 2), Iran (no 3) and Turkey (no 4).

==========

Weewww...gileee ini nih negara-negara panutan dari orang2 yang katanya mau nerapin RUU Porno... jangan2 tereak dukung RUU PORNO tapi kelakuan ya sama aja dengan isi berita di atasKITA TOLAK PORNOGRAFI DAN PORNOAKSI !! TAPI KITA TIDAK BUTUH UU PORNO !! YANG KITA BUTUHKAN PENDIDIKAN MORAL BUKANLAH PERATURAN !!!

Perdebatan Seks dan Tubuh Perempuan

2008-10-06T03:00:00.000-07:00

Perdebatan Seks dan Tubuh Perempuan
Oleh Gadis Arivia

RUU Anti-Pornografi dan Pornoaksi yang Misogini Sikap misoginis adalah sikap yang membenci, menaklukan dan merepresi keberadaan, budaya dan spiritualitas perempuan. Opresi yang dilakukan oleh laki-laki terhadap perempuan telah berjalan berabad-abad lamanya. Dalam pandangan misoginis perempuan adalah mahluk lemah dan harus dikontrol segala sikap dan tindak tanduknya karena ia merupakan mahluk “yang lain”.

Pengontrolan terhadap perempuan dimulai sejak ia belum lahir (keinginan mempunyai/kecendrun gan terhadap anak laki-laki ketimbang perempuan karena alasan harkat keluarga, nilai-nilai dominan masyarakat patriarkis, dll), pengontrolan dilakukan lewat USG di mana janin berjenis kelamin perempuan akan diabortus segera. Saat janin perempuan dilahirkan, ia terus diawasi tindak tanduknya dan diberikan rambu-rambu apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan oleh si anak perempuan (misalnya memanjat pohon), kemudian berlanjut saat ia remaja di mana segala restriksi tubuhnya (penjagaan ketat soal virginitas)diawasi dan dihakimi. Pada saat ia dewasapun ketika ia ingin menikah, ia harus dinikahkan oleh orang tua laki-laki atau keluarga yang berjenis kelamin laki-laki, ia tidak dapat secara mandiri memutuskan menikah sendiri misalnya.

Cerita derita yang berjenis kelamin perempuan sangat banyak, bahkan baru-baru ini kita tersentak membaca kisah Lara di media masa yang dijual oleh ibunya sendiri ke dalam prostitusi. Lara akhirnya memberontak dan melaporkan ibunya ke polisi, namun hingga sekarang, ia pun masih berpikir apakah ia berbuat dosa karena durhaka kepada orang tua. Lalu, celakanya, moral Lara yang kini dipertanyakan.

Dosa dan moral dua kata yang melekat pada definisi keberadaan mahluk perempuan. Dosa awal manusia pun dikatakan terjadi karena ketertarikan Adam terhadap tubuh Eva yang membuat manusia menjadi berdosa. Tubuh Eva diimajinasikan sebagai tubuh yang kotor, yang merupakan penyebab dari segala malapetaka. Oleh sebab itu, bagi keturunan Eva-Eva lainnya, pengontrolan dan restriksi terhadap tubuhnya menjadi penting agar moral masyarakat terjaga dan keturunan Adam-Adam lainnya tidak akan jatuh ke jurang nista lagi.

Logika fallus semacam ini jelas tergambar dalam RUU APP di dalam ayat menimbang: bahwa untuk mewujudkan tatanan masyarakat Indonesia yang serasi dan harmonis dalam keanekaragaman suku, agama, ras dan golongan/kelompok, diperlukan adanya sikap, akhlak mulia, dan kepribadian luhur yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa; (RUU APP ayat Menimbang).bahwa meningkatnya pembuatan, penyebarluasan, dan penggunaan pornografi dan perbuatan serta penyelenggaraan pornoaksi dalam masyarakat saat ini sangat memprihatinkan dan dapat mengancam kelestarian tatanan kehidupan masyarakat yang dilandasi nilai-nilai Ketuhanan Yang Maha Esa; (RUU APP ayat Menimbang).

Logika fallus yang tercermin di dalam ayat menimbang termuat di dalam kata-kata; pengertian adanya sikap, akhlak mulia, kepribadian luhur yang beriman, pornografi dan pornoaksi yang mengancam kelestarian tatanan kehidupan masyarakat, semua ini diartikan sebagai pentingnya pengaturan seksualitas dan tubuh agar manusia bertaqwa dan melandasi nilai-nilainya pada Tuhan Yang Maha Esa. Tiga unsur logika fallus bermain di sini; pertama, seksualitas dan tubuh penyebab pornografi dan pornoaksi merupakan seksualitas dan tubuh perempuan; kedua, dengan merestriksi seksualitas dan tubuh perempuan maka akhlak mulia, kepribadian luhur, kelestarian tatanan kehidupan masyarakat tidak akan terancam; ketiga, seksualitas dan tubuh perempuan didikotomikan sebagai “kotor”(perempuan) dan “suci” (Tuhan). Jadi, ada tiga rumusan di dalam RUU APP ini, Perempuan-Moral Bangsa-Tuhan/ Agama. Kedua rumusan akhir yakni “Moral bangsa” dan “Tuhan/Agama” ditentukan olehbinal tidaknya perempuan di masyarakat tersebut. Dengan kata lain, bila perempuan Indonesia baik-baik (tidak pakai pakaian terbuka/seksi serta tank top dan tidak tampil di majalah playboy), maka, moral bangsa dan agama akan terjaga dengan baik. Apa buktinya? Tidak perlu dibuktikan secara ilmiah (lewat argumentasi sosial) akan tetapi cukup dengan sumber-sumber dogmatis, moralis dan ayat-ayat agama.

Kate Millett, seorang feminis yang menulis buku klasik Sexual Politics, mencatat bahwa paham misoginis mengambil berbagai macam bentuk seperti tabu, mitos, dan pengetahuan yang didasarkan konsep patriarkis. Perempuan dijadikan obyek (bukan subyek yang memutuskan ruang pribadi dan publiknya), diasosiasikan dengan mahluk yang berbahanya secara moral, penggoda, tidak dapat dipercaya (tukang gosip), serta mempunyai seksualitas binal. Pada saat yang sama logika dikotomik disuburkan dengan diskursus perempuan baik/perempuan binal; baik/jahat, suci/setan, kalem/”gatel”, dan seterusnya.

Banyak masyarakat yang melakukan praktek misoginis dengan menguatkan tabu dan mitos lewat pengusungan budaya tradisional, paham agama yang sempit, yang semuanya diterjemahkan dalam kepentingan politik seksual…Melalui praktek misoginis, perempuan di-reformasi, di-ciptakan ulang dengan merestriksi tubuh perempuan sesuai dengan keinginan laki-laki, pikiran dikontrol, diatur dan disuruh untuk mematuhi segala aturan masyarakat patriarkis.(Millett, 1971:51-53 dan Ussher, 1991:20-21). RUU APP = Politik Seks Di berbagai negara demokratis pornografi diakui ada di dalam ruang kehidupan manusia sehingga pornografi hanya bisa “diatur” lewat berbagai pengaturan tentang distribusi, pajak dan penjualan materi pornografi. Masyarakat yang rasional mengakui bahwa memberantas pornografi adalah hal yang tidak mungkin karena menyangkut aktifitas seksual manusia dewasa yang ada di dalam ruang privat maka tidak mungkin untuk membuat suatu Undang-Undang Anti-pornografi.

Definisi internasional yang lazim dipakai dalam pengaturan tentang pornografi termasuk apa yang disebut dengan hard-porn, yang berbunyi: Grafis yang menunjukkan subordinasi seksual perempuan secara eksplisit melalui gambar atau kata-kata termasuk dehumanisasi perempuan sebagai obyek seksual, benda-benda, komoditi, penikmat penderitaan, sasaran penghinaan, atau perkosaan: (dengan jalan) diikat, disayat, dimutilasi, disiksa, atau bentuk-bentuk penyiksaan fisik; menempatkannya atau menggambarkannya sebagai sasaran pemuas seksual atau perbudakan, dipenetrasi dengan menggunakan benda atau hewan, direpresentasikan secara biadab, cedera, penyiksaan, dipertunjukkan secara seronok atau tak berdaya, berdarah-darah, tersiksa, atau disakiti dalam konteks dan kondisi seksual tertentu. (MacKinnon, 1989).

Definisi ini bertolak dari pemahaman dan semangat untuk membela kaum perempuan yang didehumanisasi lewat materi pornografi. Definisi tersebut tidak memasukkan erotika sebagai bagian dari definisi porno. Feminis Gloria Steinem membedakan pornografi dan erotika, yakni, yang berasal dari kata eros, cinta yang berkobar-kobar atau soft porn.. Sebaliknya, hard-pornography memiliki akar kata porno atau prostitusi, yang mengandaikan adanya dominasi seksual laki-laki terhadap perempuan. Membaca definisi RUU APP pada bab 1 yang berbunyi: “Pornografi adalah substansi dalam media atau alat komunikasi yang dibuat untuk menyampaikan gagasan-gagasan yang mengeksploitasi seksual, kecabulan, dan/atau erotika”, maka bagi saya, RUU APP ini dibuat bukan karena concern masalah moral semata akan tetapi lebih pada implikasi politis. RUU APP yang disusun jelas memperlihatkan pola relasi berstruktur- kekuasaan. Struktur kekuasaan yang dominan menindas yang lemah. Artinya, pengaturan seks dan ketubuhan perempuan diatur oleh laki-laki (bagian tubuh mana yang boleh dilihat, ditonjolkan dan sebagainya).

Definisi yang termuat pada Bab 1 menunjukkan bahwa erotika sebagai bagian dari sensualitas dianggap porno dan dilarang. Artinya, definisi pornografi yang ada pada RUU APP sama sekali bukan definisi pornografi yang dianut dan diakui secara internasional. Lebih buruk lagi semangat RUU APP ini bukan dilandaskan pada semangat MELINDUNGI perempuan, anak atau masyarakat pada umumnya, namun, lebih pada semangat PELARANGAN atau restriksi, intimidasi dan ancaman yang serius. Bentuk-bentuk pelarangan ini dituangkan sebagai berikut: Bab dan PasalAturan misoginis/budaya patriarkisCatatan feminismeBab 2 pasal 4Eksploitasi daya tarik bagian tubuh tertentu yang sensual dari orang dewasa. Pasal ini melarang/meniadakan pakaian tradisional perempuan seperti kebaya, baju Bodo, tradisi telanjang di Wamena, dsb.Bab 2 pasal 6Mengeksploitasi daya tarik tubuh atau bagian-bagian tubuh orang yang menari erotis atau bergoyang erotis. Pasal ini melarang perkembangan kesenian tradisional (Jaipong, Tayub, dll), dangdut. Bab 2 pasal 7Mengeksploitasi daya tarik aktifitas orang yang berciuman bibir. Afeksi sebagai bagian dari wujud emosi perempuan; cium anak, suami, pacar.

Bab 2 pasal 9Mengeksploitasi daya tarik aktifitas orang dalam berhubungan seks atau melakukan aktifitas mengarah pada hubungan seks dengan pasangan berlawanan jenis (dan juga termasuk sejenis, pasl 9 ayat 2).Hubungan seks termasuk dalam wilayah pribadi yang menjadi hak individu untuk mengatur ruang privatnya sesuai dengan penghormatan pada HAM.Bab 2 pasal 5Mengeksploitasi daya tarik ketelanjangan tubuh orang dewasa.Estetika feminis melihat ketelanjangan tubuh perempuan bukan hitam/putih ataupun ketidakberdayaan, akan tetapi lebih pada konsep pemberdayaan, my body my self.

Bagian Kedua Pornoaksi, pasal 25 dan seterusnya.Setiap orang dewasa dilarang mempertontonkan bagian tubuh tertentu yang sensual, berciuman bibir, bergoyang erotis, gerakan tubuh menyerupai kegiatan hubugan seksual.Definisi pornoaksi tidak ditemukan dalam pemahaman feminisme (bahkan mungkin di negara mana pun).Bab III: Pengecualian dan Perizinan.Pengecualian dan perizinan materi pornografi diberikan hanya untuk kepentingan kesehatan, olah raga, ritual agama/tradisi, pendidikan.Definisi pornografi tidak pernah berlaku untuk bidang pendidikan, kesehatan, olahraga, agama/tradisi.Bab IV: BAPPNSebuah Badan pemerintah yang mengawasi pornografi dan pornoaksi dibiayai oleh APBNSecara historis, budaya patriarki menginstitusionalis asikan kekuatannya lewat sistem legalnya.

Sistem hukum yang patriarkis mempunyai obsesi mengontrol tubuh dan seksualitas perempuan.Pertanyaan Tentang Hak: Write your body! Apa jadinya sastra Indonesia kontemporer yang banyak diwakili oleh perempuan muda? Mereka aktif menulis tentang seksualitas dan tubuh yang membebaskan. Dalam perkembangan sepuluh tahun sastra Indonesia terakhir ini tidak dapat dipungkiri tokoh-tokoh seperti Ayu Utami dan Djenar Maessa Ayu telah memberikan kontribusi yang luar biasa.

Write your body! , kira-kira begitulah yang diinginkan generasi baru feminisme yang melihat persoalan perempuan bukan hitam/putih atau pun lewat patokan kaidah-kaidah agama tertentu. Generasi ini menganjurkan agar perempuan “menulis” tubuhnya sendiri. Perempuan memikirkan kembali tubuhnya dan memberikan interpretasi baru. Seks, tubuh, dan sensualitas merupakan eskpresi kebebasan intelektual yang tidak mengandung bahaya apapun. Sebaliknya, perang, poligami, terorisme, dan pembunuhan merupakan ekspresi kekerasan yang dilandasi pengusungan budaya maskulin. Antara kitab “play boy” dan kitab “perang militer” mana yang mengandung kekerasan? Antara ekspose “Anjasmara” dan ekspose “pembinasaan Munir”, mana yang menjijikkan? Antara kasus “goyangan erotis Inul” dan “pembebasan para koruptor”, mana yang merusak moral bangsa? Pada akhirnya, cukup sudah pelarangan, intimidasi, opresi dan penghinaan pada tubuh perempuan yang diumbar oleh masyarakat yang phobia terhadap tubuh, seksualitas dan sensualitas perempuan.

Saya akan menutup makalah ini dengan ucapan feminis Perancis Anne Leclerc (1974) sebagai bahan renungan: …so much the worst for him, I will have to speak of the joys of my sex, no, no, not the joys of my mind, virtue of feminine sensitivity, the joys of my woman’s belly, my woman’s vagina, my woman’s breasts, sumptuous joys of which you have no idea at all.I will have to speak of them since it is only from them that a new woman speech will be born.We will have to divulge what you have so relentlessly put solitary confinement, for that is what all our other repressions build themselves upon.

Gadis Arivia adalah Pendiri Yayasan Jurnal Perempuan. Makalah ini didiskusikan dalam diskusi Undang-Undang tentang Anti Pornografi dan Pornoaksi

Mengapa RUU Porno 2008 Cacat ?

2008-10-01T01:07:00.000-07:00

Mereka yang menolak RUU Porno bukan berarti mendukung pornografi dan pornoaksi. Tidak ada satu orangpun di Indonesia ini yang mendukung dan setuju akan pornografi yang dapat merusak bangsa.

Yang kami tolak adalah pendefinisian istilah pornografi yang masih rancu dan kabur oleh segelintir kelompok. Dan ini dapat disalahgunakan untuk sembarangan menghukum orang bahkan sampai dapat memecah belah bangsa, mematikan kreativitas dan budaya bangsa Indonesia.

Dan lagi, aturan-aturan tentang pornografi sudah di atur dan tinggal diimplementasikan saja oleh pihak yang berwajib. Bukan malah membuat undang-undang baru yang tumpang tindih satu sama lain. Ini sangat tidak masuk akal.

Bila ingin membasmi VCD Porno, Polisi bisa melakukan itu tanpa RUU Porno sekalipun.

Bila ingin membatasi tayang televisi yang tidak senonoh, ada KPI yang bisa melakukan itu tanpa RUU Porno sekalipun.

Bila ingin membatasi orang yang berpakaian sexy di jalanan, tolong dihimbau dan berikan pendidikan yang baik lewat koran dan media. Jangan malas untuk mendidik masyarakat atau mencari solusi instan dengan membuat RUU Porno sehingga bisa memaksa dan menghukum orang seenaknya.

Indonesia terdiri dari aneka suku yang tentunya pendefinisian pornografi-pun bisa berbeda-beda satu sama lain. Di sini dianggap porno, di sana mungkin sudah biasa dan sama sekali tidak menimbulkan gairah seksual. Sehingga banyak pertentangan dari berbagai daerah tentang RUU Porno ini.

Masalahnya adalah pada Pendidikan di Indonesia, jangan memaksakan kehendak dan membodohi masyarakat dengan membuat RUU Porno yang nantinya bisa dimanipulasi seperti UU lain.

Download Draft RUU Pornografi 2008

2008-10-01T00:50:00.000-07:00

Download RUU Pornografi yang dulunya bernama RUU Anti Pornografi dan Pornoaksi.

Berikut fase-fase perubahan draft RUU Pornografi dari 2006, 2007 dan 2008.

RUU APP (Anti Pornografi Pornoaksi) FEBRUARI 2006
RUU APP 2006 persandingan DPR DPD
RUU Pornografi Agustus 2007
RUU Pornografi September 2008

Download [ RUU Pornografi September 2008 ]